viernes, 30 de octubre de 2015

El Presidente de Nucleoeléctrica Argentina y Director de la Unidad de Gestión Proyectos Nucleares, José Luis Antúnez, destacó el Decreto 2197/2015 publicado ayer en el Boletín Oficial que establece las tareas para adquirir el espacio donde se desarrollará la Cuarta Central Nuclear.





La nueva instalación se construirá en el país acuerdo a lo establecido por el Plan Nuclear Argentino que lleva adelante el Ministerio de Planificación Federal, desde su relanzamiento en el año 2006.

 “Este evento es un elemento esencial para iniciar próximamente las obras en el sitio. Se trata de uno de los pasos previstos en el programa del proyecto y un evento fundamental que permite proseguir con el desarrollo de los siguientes hitos y la concreción de la nueva instalación”, expresó Antúnez. 

El Decreto dispone la expropiación de los terrenos lindantes al Sitio Atucha para la construcción de la Cuarta Central Nuclear, en virtud de lo dispuesto por el artículo 9° de la Ley N° 26.566. 

La próxima central contará con una potencia de aproximadamente 750 megavatios, y su construcción tendrá una alta participación de los sectores productivos argentinos, generando empleo para más de 7 mil trabajadores. 

“La finalización de Atucha II más allá del importante aporte energético y las grandes dimensiones técnicas del proyecto, representó la recuperación de las capacidades nacionales para el diseño y construcción de centrales nucleares de potencia. Esta realidad, sumada a la experiencia acumulada gracias a la exitosa operación de Embalse nos permite hoy encarar la construcción de la Cuarta Central con recursos nacionales”, afirmó Antúnez. 

Nucleoeléctrica Argentina en el rol de dueño, arquitecto, e ingeniero llevará adelante el pre-proyecto, diseño, construcción, puesta en marcha y operación de la nueva central. Argentina es propietaria de este tipo de tecnología, lo que permite al país replicar este reactor en el territorio nacional. También, fabrica localmente el agua pesada y el combustible nuclear necesario para su funcionamiento, situación que permite tener el ciclo completo de combustible en forma local.

* El Comandante, Gran Maestre y  Fundador de la OCSSPSIL, Cte Pr (R) Dr D Carlos Gustavo Lavado Roqué Ph.D, se desempeñó durante siete años como: Delegado por la Gendarmería Nacional Argentina, en el Comité Asesor en Protección Física de Instalaciones y Materiales Nucleares de la Comisión Nacional de Energía Atómica (C.N.E.A.).. Oficial de Enlace de Gendarmería Nacional Argentina ante la Comisión Nacional de Energía Atómica (C.N.E.A.), Oficial de Enlace de Gendarmería Nacional Argentina ante la Autoridad RegulatoriaNuclear (A.R.N.), todos dependientes de la Presidencia de la Nación. Participó en representación de la República Argentina en la “International Conference On Security Of Material-Mesures To Prevent, Intercept And Respond To Ilicit Uses Of Nuclear Material And Radioactive Sources” organizado por la IAEA, e INTERPOL el 07-11MAY01 en Stockholm, Sweden.



CEREMONIAL EN LA ARGENTINA. REALIDADES Y PERSPECTIVAS. 29 octubre, año del señor 2015.




(CHRISTIFIDELIS LAICI,58)



fueron sus panelistas

SS.EE. Guillermo J. Fogg, Guillermo Stamponi, Carlos Dellepiane,Coronel (R) Jorge Salvat, CN (R) Héctor Giménez Uriburu, Jorge Stok, J. Fernando Taboada, Eduardo A. Sadous.

DIGNATARIOS PRESENTES DE LA OCSSPSIL

Excmo Cte Dr D Carlos Gustavo Lavado Roqué Ph.D.
S.E. Cab Tcnl D José de la Cuesta Ávila OCSSPSIL.

martes, 27 de octubre de 2015

Aujourd’hui, ouverture de l'exposition Le Roi est mort, du 27 Octobre 2015 au 21 Février 2016, au château de Versailles.



Don Carlos Gustavo LavadoRuíz & Roqué Lascano 
Comandante Fundador Orden de los 
Caballeros de Su Santidad el Papa 
"San Ignacio de Loyola"


S.M. Luis XIX Rey de Francia
.
EL ORIGEN DEL APELLIDO ROQUÉ

S/investigación de la Escritora Justa Roqué de Padilla- El apellido en Francia Saint Foy Le Grand se pronuncia Rocc. S/investigación de Georgina Roqué Villada, el 1er Roqué fué hijo natural de Louis-Antoine d'Artois Borbon de Francia , Luis XIX , Duque de Angulema, Conde de Marnes, Príncipe de Trocadero, A quién le dio la Tour de Sanint Foy Le Grand, es decir la Roque. lo denominó Caballero de la Roque . El Payo Roqué le decía al Dr Benito Villanueva que era “ Amigo de Reyes y Príncipes” . Tambiém lo hacían el Dr. Martín Roqué Molina, el Dr. Raúl Roqué Garzón, y el Dr. Jorge Roqué Achaval

Roqué Rocc es equivalente a Tour (Torre antigua de base circular)








CEREMONIAL EN LA ARGENTINA. REALIDADES Y PERSPECTIVAS. Jueves 29 de octubre, 16.45 horas.




(CHRISTIFIDELIS LAICI,58)



Jueves 29 de octubre de 2015, 16.45 horas

Ceremonial en la Argentina. Realidades y perspectivas Seminario organizado conjuntamente por el Grupo de Trabajo Ceremonial y Protocolo del CARI y la Academia Argentina de Ceremonial 

Panel I Ceremonial de Estado 

Guillermo J. Fogg Doctor en Ciencias Políticas y Diplomáticas. Presidente de la Academia Argentina de Ceremonial. Coordinador del Grupo de Trabajo Ceremonial y Protocolo del CARI. Presidente del CERIC, Centro de Estudios de Relaciones Internacionales y Ceremonial 

Hitos en la historia argentina del ceremonial 

Guillermo Stamponi Doctor en Relaciones Internacionales. Académico de Número Secretario de la Academia Argentina de Ceremonial. Miembro del Grupo de Trabajo Ceremonial y Protocolo del CARI 

Condecoraciones 


Carlos Dellepiane Cálcena Ministro del Ministerio de Relaciones Exteriores, Comercio Internacional y Culto. Académico de Número, Ex Presidente de la Academia Argentina de Ceremonial. Académico Correspondiente de la Academia Nacional de la Historia



Panel II Destinos diplomáticos de las Fuerzas Armadas Coronel (R) Jorge Salvati Ex Director de Ceremonial del Estado Mayor Conjunto de las Fuerzas Armadas. Ex Presidente de la Organización Internacional de Ceremonial y Protocolo. Presidente de la Asociación Argentina de Profesionales de Ceremonial. Académico de Número de la Academia Argentina de Ceremonial. Miembro del Grupo de Trabajo Ceremonial y Protocolo del CARI

Pausa para café

La Dirección General de Ceremonial de la Presidencia de la Nación

CN (R) Héctor Giménez Uriburu Vicepresidente de la Academia Argentina de Ceremonial. Ex Director General de Ceremonial de la Presidencia de la Nación Sergio Grillo Académico de Número de la Academia Argentina de Ceremonial. Ex Director General de Ceremonial de la Presidencia de la Nación Panel III Perfil del correcto diplomático Embajador Jorge Stok Capella Ex Director Nacional de Ceremonial del Ministerio de Relaciones Exteriores Comercio Internacional y Culto. Académico de Número de la Academia Argentina de Ceremonial. Miembro del Grupo de Trabajo Ceremonial y Protocolo del CARI

Reordenamiento del protocolo oficial 

Embajador J. Fernando Taboada Ex Director Nacional de Ceremonial del Ministerio de Relaciones Exteriores Comercio Internacional y Culto. Académico de Número de la Academia Argentina de Ceremonial. Miembro del Grupo de Trabajo Ceremonial y Protocolo del CARI 

La importancia del conocimiento de las diferentes culturas ceremoniales 

Embajador Eduardo A. Sadous Ex Subsecretario de Relaciones Económicas Internacionales del Ministerio de Relaciones Exteriores, Comercio Internacional y Culto. Académico de Número, ex Presidente de la Academia Argentina de Ceremonial. Miembro del Grupo de Trabajo Ceremonial y Protocolo del CARI.

CONSEJO ARGENTINO PARA LAS RELACIONES INTERNACIONALES
Uruguay 1037, piso 1º / C1016ACA Buenos Aires / República Argentina
Tel. 005411 4811 0071 al 74 / Fax 005411 4815 4742 / cari@cari.org.ar / www.cari.org.ar

lunes, 26 de octubre de 2015

LAZCANO- LASCANO, GUIPUZCOA ESCUDO DE LA MUY NOBLE CASA DE LOS LAZCANOS. El Lema de su escudo” NO ES POCA COSA EL VENCEDOR SER VESTIDO DEL DESPOJO DE VENCIDO”.


Don Carlos Gustavo LavadoRuíz & Roqué Lascano 
Comandante Fundador Orden de los 
Caballeros de Su Santidad el Papa 
"San Ignacio de Loyola"

ESCUDO DE LA MUY NOBLE CASA DE LOS LAZCANOS 

La casa de Lazcano es una de las primitivas de los “ Parientes Mayores”.de Guipúzcoa. De su fundación no se tienen muchas noticias, únicamente consta que de tiempo inmemorial, sucedieron en el dominio de sus Estados por derecho a vinculo y mayorazgo, con exclusión de todo ilegitimo o natural. El Señorío vinculado a esta casa, es uno de aquellos rarísimos que sin otra denominación, ni titulo, mas que señor de la Casa, contribuyó con el derecho de Lanzas y Media anata, por el antiguo honor de sus antiguos poseedores, con gente armada a su sueldo a expensas del servicio a su soberano. 

El Lema de su escudo” NO ES POCA COSA EL VENCEDOR SER VESTIDO DEL DESPOJO DE VENCIDO”

I .- Diego Lope Garcia De Lazcano, hijo de Diego López XV Señor de Vizcaya. Se distinguió en la guerra de Navarra, Caballero de la Banda. Casado con Maria Teresa Fernández de Ayala 

II .- Miguel López de Lazcano, señor de la Casa de Lazcano, a quien el rey le concedió el monasterio de Zumárraga con todas sus rentas y derechos. Casado con María González de Mendoza, Camarera Mayor de la Reina Doña Juana 

III .- Juan López de Lazcano y Gauna. Nació en 1402, y testó el 14-77-1467. Suscribió el desafío de los Parientes mayores de las villas de Guipúzcoa en 1456, que allanó su casa y torre. En 1457 fue desterrado a Jimena por Enrique IV de Castilla; y sirvió a los R. Católicos contra los franceses. Gobernador de Lérida. Casado en 1430 con Elvira de Gauna, señora del Valle de Arana, Constrasta y Corres, hija de Rui Díaz de Gauna, gobernador de Lérida 

IV .- Maria López de Lazcano. Casada con su primo Enrique Urgel de Lazcanoy Amezqueta . Asistió a las guerras de Portugal y Aljubarrota. 

V .- Juan López de Lazcano. Mayordomo en la Corte de Don Juan Casado con Elvira de Gauna 

VI .- Juan López de Lazcano. Falleció en 1479. Señor de Contrasta y Arana, en Alava, General de Fernando el Católico, participó en el rescate de las plazas de Lérida y Fuenterrabia. Casado con Leonor de Zúñiga, hija de Iñigo Ortiz de Zúñiga y Juana de Navarra, hija natural del rey Carlos III, el Noble. 

VII .- Bernardino de Lazcano. Testó el 2-9-1522. Gentilhombre de Cámara del Rey Católico, General de la armada de España, General de las riberas de Otranto, Guarda mayor y gobernador de Tolosa. Casado en primeras nupcias el 16-2-1485 con Elvira de Butrón y Múgica, fallecida en 1495. Y en segundas con Beatriz de Cabrera y Bobadilla, hija del I Marqués de Moya. 

VIII . – Felipe de Lazcano. Nacido en 1502 y el 4-3-1558. Fueron padrinos de su bautizo Felipe el Hermoso y su mujer Juana . Coronel de los Tercios de Guipúzcoa en 1542, donde se destruyó Saint Jean de Luz., Casado con Elvira de Gauna, señora de las villas de Corres y Contrasta, y de Torre de Cuzcurrutillla, fundadora de mayorazgo 1532, hija del coronel Cristóbal de Zamudio y de Catalina de Gauna: 

IX .- Juan de Lazcano, señor de la villas de Corres, Contrasta y Valle de Arana. Testó el 1-9-1557. Casado con Juana Enríquez de Arellano, hija de Francisco Enríquez de Arellano, señor de Munilla 

X .- Maria de Lazcano. Sra. de la casa de Lazcano, en 1646. Fundadora del Monasterio de Santa Ana en Lazacano.Casada con Bernardino de Arteaga, poseedor de esta casa en Guipúzcoa, participo en la conquista de Murcia. XI .- Bernardino de Arteaga Lazcano . Casado con Margarita de Arnao Nidas y Lequedano , que disfrutaron escasamente tres años de su casa y mayorazgo. Sin sucesion.



domingo, 25 de octubre de 2015

San Jorge Patrono de la Caballería. Por el Fundador de la Orden de los Caballeros de Su Santidad el Papa "San Ignacio de Loyola".




(CHRISTIFIDELIS LAICI,58)



Finalizaba el siglo III de la era cristiana. En el Imperio Romano, el cristianismo iba iluminando paulatinamente tres continentes sumidos en la oscuridad del paganismo, con su adoración de ídolos y serpientes, y sus sacrificios humanos. Junto a una ciudad de Libia vivía en un lago un monstruoso dragón que atormentaba los habitantes con su soplo pestilencial que llegaba a matar. Era costumbre pagana (del Viejo y del Nuevo Continente) “aplacar los dioses” entregándoles jóvenes para el sacrificio. Así comenzaron a hacerlo allí. Le tocó el turno a la hija del rey. Al dirigirse al suplicio, se da con un tribuno romano bien armado y montado, que le promete salvarla por Jesucristo: era San Jorge.

Al ver que el dragón se acercaba, enristra la lanza, clava espuelas y lo acomete con un tremendo lanzazo, dejándolo por tierra y sin fuerzas. La doncella, usando de cabresto un cinturón, lleva la bestia, totalmente dominada, a la ciudad, ante la vista de los despavoridos moradores. San Jorge los tranquiliza; les comunica que es Jesucristo quien lo ha enviado a salvarlos y que, si se hacen cristianos, matará al dragón, quedando libres para siempre. Veinte mil nuevos cristianos se bautizan. Desenvainando su espada, San Jorge cumple su promesa y se despide. El rey, infinitamente agradecido, erige una iglesia en honor de la Ssma. Virgen y del santo protector; debajo del altar, brota una fuente que cura a los enfermos… (Jacques de Voragine, “La Légende Dorée”).

Entretanto, arreciaban las persecuciones del sanguinario emperador Diocleciano. Miles de mártires derramaban su sangre por Nuestro Señor, que la convertía en preciosa “simiente de cristianos”. Otros (llamados “lapsos”), renegaban de la Fe para salvar su vida… San Jorge, conmovido, se lanza resueltamente a combatir el paganismo y a obtener la corona del martirio –vocación propia de aquel momento crítico de la Iglesia naciente, a la que se siente llamado. Se presenta ante el presidente Dacio y exclama: “¡Todos los dioses de los gentiles son demonios, pues sólo Dios ha creado los cielos!” -¡Quién eres y cómo te atreves a decir eso de nuestros dioses!, le pregunta, indignado. “¡Soy de noble estirpe de Capadocia –le contesta Jorge; he vencido a Palestina por el favor de Jesucristo, pero he dejado todo para servir más libremente al Dios del cielo!”. El pagano lo hace quemar con antorchas y frotar sus llagas con sal, y aplicarle un garfio para desgarrar sus miembros. Una noche se le aparece el Salvador, envuelto en inmensa luz, confortándolo de tal modo que San Jorge olvida sus dolores. Le aplican nuevos tormentos: una rueda de espadas filosas que se quiebra cuando lo atan a ella, y una caldera de plomo fundido que se transforma en baño reanimador. Un mago le da vino envenenado.

San Jorge lo toma después de persignarse, y nada le pasa! El mago, a sus pies, pide ser admitido entre los cristianos. Muere decapitado testimoniando la Fe. Muy preocupado, intenta Dacio atraerlo con amabilidades, asegurándole el favor de los dioses y del Imperio si abandona sus “supersticiones” y sacrifica a los dioses. “¡Cómo no me has tratado así desde el principio, en lugar de atormentarme de tal manera!”, le dice Jorge, sonriendo; y le da a entender que accederá a su pedido. Interiormente, pide a Dios que le haga dar un golpe contundente a sus enemigos. Muchos paganos se congregan en el templo, ávidos de ver al rebelde caballero católico adorar los “dioses”. Pero el edificio se derrumba destruyendo ídolos y sacerdotes. La tierra se abre, tragando hasta sus últimos restos.

El hecho es comentado con admiración nada menos que por San Ambrosio, Padre de la Iglesia. No sabiendo ya qué hacer, se dirige Dacio a su mujer, la Reina de los persas, buscando su apoyo. Pero ella le reprocha su maldad y le anuncia valientemente su voluntad de hacerse cristiana. Es colgada luego del pelo y azotada a morir. Le preocupa una sola cosa: no haber recibido aún el bautismo. San Jorge, bondadoso, la tranquiliza con palabras que evocará San Ambrosio de Milán: “El rocío de su sangre le abrió las puertas del cielo”. Dacio tiembla pero la ceguera puede más; sigue intentando destruir al santo, quien le dice con osadía: “Infeliz, ¿cómo podrán salvarte esos dioses que no han podido salvarse a sí mismos?” Ordena entonces que lo arrastren por la ciudad y le corten la cabeza.

Antes de derramar su sangre por Jesucristo, le pide un último e importante favor, providencial para sus futuros devotos: que todos los que en situación de peligro invocaren su ayuda, puedan ser auxiliados por el santo caballero. Le contesta una voz potente que estremece a Dacio: “¡Así se hará!” Concluido el martirio, sigue una aparente calma. Momentos después, Dacio recibe un contragolpe inesperado: se precipita sobre él y sus guardias fuego del cielo, y caen fulminados: San Jorge inauguraba una larga serie de auxilios providenciales a la causa de Dios, librando a los fieles de sus perseguidores. Al punto que se dirá que fue, en la tierra, al servicio de la Virgen, lo que es San Miguel, príncipe de la milicia celestial, en el paraíso.

Pasan los siglos. En la I cruzada, un joven radiante anuncia a un capellán que San Jorge es el general del ejército católico, que los asistirá en batalla. Era el sitio de Jerusalén. Se aparece con vestimentas blancas y cruz de vivo color rojo, haciendo señas a los cruzados para que lo sigan. La plaza es conquistada (“La Légende Dorée”, cit.). Los caballeros recuperan el Santo Sepulcro y frenan al Islam, salvando al Occidente cristiano; un nuevo capítulo se abre en la historia… Su intrepidez sin igual, su amparo a los perseguidos por su fidelidad al verdadero Dios, la serenidad que transmite en las horas de peligro y su destreza con el caballo y la lanza, hacen de San Jorge un Arquetipo de la Caballería. Su inspirada estrategia le permite usar alternativamente, al servicio de Dios, las armas de guerra y las de la polémica. Glorioso Patrono de la Caballería, y de ciudades y naciones cristianas, es un poderoso protector e intercesor para quienes combaten en todos los tiempos por la causa del bien.

Le pedimos, en su fiesta (23 de abril), que destruya las tramas de los enemigos de la civilización cristiana, que promueven la inmoralidad y la masificación, leyes que legalizan aberraciones morales y destruyen la familia y la vida, que trabajan por someter la humanidad a una tiranía materialista, igualitaria y atea mil veces peor que la de Diocleciano.