sábado, 30 de julio de 2016

"DEMOCRACIA Y GOBIERNO ABIERTO". DOCTOR FEDERICO PINEDO, PRESIDENTE PROVISIONAL DEL SENADO Y LIC. ANDRÉS IBARRA MINISTRO DE MODERNIZACIÓN DE LA NACIÓN, EN LA BOLSA DE COMERCIO DE BUENOS AIRES.






Bandera de la Hispanidad en las Américas, 
adoptada como símbolo de las Américas
por la séptima conferencia internacional Americana 
de Montevideo el 13 de diciembre de 1933

ENCUENTRO 

"DEMOCRACIA Y GOBIERNO ABIERTO", 

a cargo del Dr. Federico Pinedo, Presidente Provisional del Senado de la Nación y del Lic. Andrés Ibarra, Ministro de Modernización de la Nación; en la Bolsa de Comercio de Buenos Aires.




Mas de 200 personas colmaron el salón de actos de la Bolsa de Comercio de Buenos Aires (entre las que se encontraba el Cte Gran Maestre OCSSPSIL) para participar del encuentro: "DEMOCRACIA Y GOBIERNO ABIERTO", a cargo del Dr. Federico Pinedo, Presidente Provisional del Senado de la Nación y del Lic. Andrés Ibarra, Ministro de Modernización de la Nación; en la Bolsa de Comercio de Buenos Aires.
Invitación (click)

lunes, 25 de julio de 2016

25 de julio Santiago Apóstol Patrono de España . ¿Por qué ?. En la tradición militar de España, el grito de guerra «¡Santiago y cierra España!» ha sido utilizado desde la Reconquista por los soldados antes de cada carga en ofensiva.






Bandera de la Hispanidad en las Américas, 
adoptada como símbolo de las Américas
por la séptima conferencia internacional Americana 
de Montevideo el 13 de diciembre de 1933


Santiago de Zebedeo, conocido como Santiago el Mayor, es el patrón de numerosos pueblos y ciudades en todo el mundo, pero ante todo es popular por ser el patrón de Galicia y de España. Según distintas tradiciones orales, Santiago –uno de los apóstoles de Jesucristo–desembarcó en la Bética Romana, siguió caminando por la vía romana que unía la Itálica con Mérida, continuó hacia Coimbra yBraga y terminó en Iria-Flavia, Padrón, en Galicia. 

Tras un largo periplo por la Península Ibérica, Santiago regresó aJerusalén y en el año 44 fue decapitado con una espada. No obstante, sus discípulos recogieron su cadáver y lo embarcaron con dirección a la Hispania Romana. Siempre según la tradición, la nave desembarcó en la costa marítima gallega, donde fue trasladado al lugar donde se halla la catedral compostelana en la actualidad. 

No vano, existen pocas evidencias históricas que puedan demostrar que el apóstol viajara realmente a la Península. «Pese a todos los esfuerzos de la erudición de ayer y de hoy, no es posible, sin embargo, alegar en favor de la presencia de Santiago en España y de su traslado a ella, una sola noticia remota, clara y autorizada», explica Sánchez Albornoz en su obra «En los albores del culto jacobeo». 

Con todo, el relato quedó enraizado en la tradición ibérica y en el año 1630, siendo dicho monarca Felipe IV, el papa Urbano VIII decretó oficialmente que el Apóstol Santiago, el Mayor, fuera considerado solo y único Patrón de la Nación Española. «Dios hizo a Santiago, Patrón de España, que no existía entonces, para que cuando llegue el día pudiera interceder por ella y volverla otra vez a la vida con su doctrina y con su espada», afirmó en una ocasión Francisco de Quevedo. 

¡Santiago y cierra España! 


En la tradición militar de España, el grito de guerra «¡Santiago y cierra España!» ha sido utilizado por los soldados desde la Reconquista hasta la época moderna antes de cada carga en ofensiva. El significado de la frase es, por una parte, invocar al apóstol Santiago, que según la leyenda se apareció durante la Batalla de Clavijo para combatir junto a los cristianos, y por otro, la orden militar cierra, que en términos militares significa trabar combate, embestir o acometer. 

Diego o Jaime derivan de Santiago 


Santiago deriva en numerosos nombres muy comunes en España, en especial en Galicia: Jacobo, Jacob, Yago, Iago, Jaime, Tiago, Santiago o Diego. Sin embargo, todos son variantes en español del nombre hebreoYa'akov, que significa, según la etimología popular contenida en la Biblia, «sostenido por el talón». En el caso del nombre de Diego, todo hace pensar que es la incorrecta separación del nombre Santiago: San Tiago.


domingo, 24 de julio de 2016

El Alcalde la Ciudad de Pittsburgh (PA), Bill Peduto, y el fundador de Real, Cab GC Dr D Ricardo Vanella OCSSPSIL, durante el encuentro organizado por Global Pittsburgh Pennsylvania , Lemont Restaurant.






Bandera de la Hispanidad en las Américas, 
adoptada como símbolo de las Américas
por la séptima conferencia internacional Americana 
de Montevideo el 13 de diciembre de 1933

Bill Peduto, Mayor of Pittsburgh (PA) and Ricardo Vanella, President of IANAmericas, during the meeting organized by Global Pittsburgh at Le Mont. Group photo of Global Ties U.S. Board Members and officials of the U.S. Department of State.


Foto de grupo del Board de Global Ties U.S.

viernes, 22 de julio de 2016

"DEMOCRACIA Y GOBIERNO ABIERTO". DOCTOR FEDERICO PINEDO, PRESIDENTE PROVISIONAL DEL SENADO. INVITACIÓN.






Bandera de la Hispanidad en las Américas, 
adoptada como símbolo de las Américas
por la séptima conferencia internacional Americana 
de Montevideo el 13 de diciembre de 1933


La Red Argentino Amaricana para el Liderazgo, la  Asociación Gobierno Abierto, la Cámara de PyMEs de Bolsa, Economía y Finanzas de la Bolsa de Comercio de Buenos Aires - (CAPyBEF), la Organización de Periodismo y Comunicación Internacional - OPCI, y la Sociedad Argentina de Análisis Político - SAAP, tienen el agrado de invitar a Ud. al Desayuno:

"DEMOCRACIA Y GOBIERNO ABIERTO" 
a cargo del Dr. Federico Pinedo
Presidente Provisional del Senado de la Nación. 

Viernes 29 de Julio de 2016 a las 9:00 hrs. Bolsa de Comercio de Buenos Aires Salón de Comisiones, 1º piso, Sarmiento 299, CABA. 

Apertura: Sr. AdelmoGabbi, Presidente de la Bolsa de Comercio de Buenos Aires. 
Introducción: Lic. Rosario Lufrano, Presidente de OPCI. 
Expositor: Dr. Federico Pinedo, Presidente Provisional del Senado de la Nación. 
Introducción al Gobierno Abierto: Lic. Juan Pablo Laporte, Presidente de REAL. 
Disertación: "Gobierno Abierto: Un cambio Mundial": Dr. Guillermo Jáuregui, Presidente de Asociación Civil Gobierno Abierto. 
Cierre: Dr. Martín D´Alesandro, Presidente de la SAAP. NOTA: se encuentra pendiente de confirmación la intervención del Ministro de Modernización Sr. Andres Ibarra.

JULY 22, 1099 - ELECTION OF GODFREY DE BOUILLON AS KING OF JERUSLAEM.






Bandera de la Hispanidad en las Américas, 
adoptada como símbolo de las Américas
por la séptima conferencia internacional Americana 
de Montevideo el 13 de diciembre de 1933


The King Who Would not Wear a Crown 


July 22nd is one of the major feast days of the Order. It marks the day in 1099 when the nobles of the First Crusade met after capturing the Holy City of Jerusalem to elect a monarch for their new Christian kingdom. The bravery and piety of Godfrey de Bouillon made him the unanimous choice of the assembled nobility. However, he would not wear a crown of gold in the city where the Saviour wore a crown of thorns, so out of humility Godfrey declined the title of king and reigned simply as Advocatus Sancti Sepulchri (Defender of the Holy Sepulchre). 

All Knights and Dames of the Order are called upon to reflect on the noble virtues that made Godfrey the model of Christian chivalry.

viernes, 15 de julio de 2016

CAPTURE OF JERUSALEM - JULY 15, 1099.






Bandera de la Hispanidad en las Américas, 
adoptada como símbolo de las Américas
por la séptima conferencia internacional Americana 
de Montevideo el 13 de diciembre de 1933



Today marks one of the feast days of the Order, the final victory of Godfrey de Bouillon and the knights of the First Crusade in the Siege of Jerusalem in 1099. 

In our present era, when we regularly learn of the brutal slaughter of innocents by merciless jihadists, we would do well to reflect on the fact that the First Crusade was inspired by the need to protect Christian pilgrims who were being attacked while traveling to pray at the sacred places in the Holy City of Jerusalem. The same hatred for the Faith that caused peaceful pilgrims to meet a cruel death so many centuries ago now motivates attacks in Nice, Orlando, Paris and San Bernadino as well as the horrible genocide against Christians in Syria and Iraq. 

As Grand Master of our most noble Order, I call upon all of our knights and dames to rededicate ourselves to our knightly vocation and to pray for the victims of modern terrorism and for the souls of those knights who made the ultimate sacrifice for the Faith so many centuries ago.



S.E. MUY AUGUSTA DAMA DOÑA VIRGINIA VARGAS NIPPGEN CSSPSIL. PRESENTA PROYECTOS RELACIONADOS A ENERGIAS ALTENATIVAS , BIOMASA , EOLICA, ENERGIA SOLAR, PLANTAS DE RECICLAJE Y PROCESAMIENTO DE BASURA.






Bandera de la Hispanidad en las Américas, 
adoptada como símbolo de las Américas
por la séptima conferencia internacional Americana 
de Montevideo el 13 de diciembre de 1933

Ahora Latinos Bayern , esta en proyectos relacionados a energias altenativas , Biomasa , Eolica, y de energia Solar para los paises LATINOAMERICANOS . 

Creamos conciencia de las ventajas de usar estas energias para apaliar la gran contaminacion de nuestra querida tierra. 

En América latina , son 30 millones de personas que se encuentran en situacion de pobreza energetica, la gran mayoria habita en zonas rurales ahisladas y sin posibilidad de acceso a los sistemas tradicionales de energia . la estrtegia de la empresa Latinos Bayern en esa area , para latinoamerica es  provechando los avances tecnologicos de europa que se pueda proveer de colectores solares , eolicos para que se proveea de energia electrica , a sus fincas o chacras, a traves de un colector solar o elolico para poder proveer de electricidad a su hogar . 

Tambien Latinos Bayern tiene inversores en el area , para poveer de Plantas de Reciclaje y procesamiento de basura en las capitales urbanas y lograr que los desechos tantos organicos como inorganicos se tranformen en Energia electrica , asi se solucionan dos problemas de las grandes ciudades . 

miércoles, 13 de julio de 2016

VISITA DE S.E. CAB GRAN CRUZ PROFESOR DON GEORGE CHAYA A LA FUNDACIÓN NPSGlobal.






Bandera de la Hispanidad en las Américas, 
adoptada como símbolo de las Américas
por la séptima conferencia internacional Americana 
de Montevideo el 13 de diciembre de 1933





En el marco del Postgrado Regional en Seguridad Internacional Desarme y No-Proliferación 2016, que dicta la Fundación NPSGlobal, el jueves 7 de julio visitó S.E. El Cab Gran Cruz Pprofesor Don George Chaya OCSSPSIL especialista en Medio Oriente, quien se refirió al Terrorismo Islámico. Agradeciéndosele su participación y su disponibilidad.

martes, 12 de julio de 2016

JUSTICIA, TARDE PERO LLEGÓ. POR S.E. CAB DON ADOLFO ZABALZA OCSSPSIL.






Bandera de la Hispanidad en las Américas, 
adoptada como símbolo de las Américas
por la séptima conferencia internacional Americana 
de Montevideo el 13 de diciembre de 1933


"LOS HOMBRES ADORAN A DIOS Y AL SOLDADO EN LOS MOMENTOS DE PELIGRO Y NO ANTES, CUANDO ESTE HA PASADO, DIOS ES OLVIDADO Y EL SOLDADO DESPRESIADO"



JUSTICIA, TARDE PERO LLEGÓ

Para aquellos que llegaron 
escondidos y de noche, 
el pueblo les puso el broche 
y a su esfuerzo victorearon, 
los veteranos lloraron 
por aquel recibimiento, 
que fue botado a los vientos 
para que el mundo supiera, 
que a aquella estirpe guerrera 
no la ha de vencer el tiempo.- 

Oficiales y soldados 
con evidente emoción, 
se llevaron la ovación 
de un pueblo enfervorizado,
 algunos fueron llevados 
en sus sillones con ruedas, 
y hoy aquella imagen queda 
muy dentro del corazón, 
de quienes con gran pasión 
de su valor dieron prueba.-  

Veteranos de Malvinas 
hoy lucen sus cicatrices 
y se sienten muy felices 
 por pelear por su Argentina, 
solo un dolor los lastima 
y los cubre de tristezas, 
el de quienes con guapeza 
perdieron su corta vida, 
en las fangosas guaridas 

DIA DEL HISTORIADOR 2016 - DISCURSO DE S.E. EL SEÑOR EMBAJADOR LIC DON LUIS DOMINGO MENDIOLA - COLABORACIÓN DE S.E EL SEÑOR CANSILLER OCSSPSIL DR DON EUGENIO FRANCISCO LIMONGI.







Bandera de la Hispanidad en las Américas, 
adoptada como símbolo de las Américas
por la séptima conferencia internacional Americana 
de Montevideo el 13 de diciembre de 1933


DISCURSO PRONUNCIADO POR EL SEÑOR EMBAJADOR LICENCIADO DON LUIS DOMINGO MENDIOLA, EN EL ACTO REALIZADO EL 1 DE JULIO EN EL REGIMIENTO DE GRANADEROS A CABALLO "GRAL. SAN MARTIN", CON EL AUSPICIO DEL INSTITUTO NACIONAL NEWBERIANO, Y LA SOCIEDAD ARGENTINA DE HISTORIADORES DE LA CUAL ES CANCILLER.

Agradezco el honor de dirigirles la palabra en este día justo de este año en que celebramos el bicentenario de nuestra Independencia. Agradezco a las instituciones intervinientes que auspician este acto y a la sede de esta gloriosa institución, justamente celebrada por todos los argentinos.

¿Que es un historiador? - ¿Que lo distingue de otros estudiosos, académicos, intelectuales, pensadores? – Hay muchas respuestas a esta pregunta, son incontables las definiciones, ya desde la antigüedad y también en nuestros propios tiempos. No las voy a repasar, sería demasiado largo, pero diré que me gusta pensar, como el poeta, que el historiador es un “orfebre del tiempo”, uno que hace de su tarea una “maestría de vida”, una guía para sus congéneres, un acto de amor, no solo para sus inmediatos, quienes conviven en un mismo momento y lugar con él, sino para todos, incluso para quienes lo precedieron y para quienes seguirán sus huellas en el futuro. 

Aclaro ya mismo: Yo NO soy un historiador. Para serlo, hubiera debido dedicar mi vida a la tarea, haber sentido la vocación, la necesidad, la urgencia de vivir por ella y para ella. No ha sido mi caso. Me considero, mas bien, apenas un “amante” de la historia, uno que la ha leído y continúa leyéndola mucho; uno que la disfruta, la paladea, la tiene cerca de sí todos los días; en fin: uno que la AMA. Creo ser un amante de la historia, aún sin estar “casado” con ella. Reconozco que hay un poco de egoísmo en mi sentimiento. La he necesitado, muchísimo, casi esencialmente, para mi trabajo. Uno que practica la tarea que yo he hecho no puede prescindir de la historia, la necesita plenamente, la debe tocar, sentir, usar, casi respirar permanentemente, cotidianamente. Le resulta imprescindible. Esa convivencia se convierte casi en una esclavitud, en una feliz, gozosa, disfrutada esclavitud. Es una paradoja, pero es una buena paradoja. Quienes “caemos” en este paraíso, diré (en lugar de un infierno, en el sentido dantesco de ambos términos), vivimos necesitándola, extrañándola, si nos falta o no la conocemos; también criticándola y apreciándola. Es una fina “tortura”, casi masoquista, si se me permite esta metáfora extrema. 

El resultado de semejante estado de cosas, de ese tipo de vida y de usos es no menos paradojal. Desarrollamos, al cabo de poco tiempo, no necesitamos muchos años, un sentido de su significado, de sus usos, de su valor, de sus incertidumbres y también de sus certezas, bastante desarrollado. Creo que podemos identificar la Historia, con mayúscula, la real, la bien investigada, juzgada y escrita, de aquella que no lo es tanto, lo es menos, o simplemente no lo es. Algunas páginas nos alcanzan para llegar a esos juicios. 

El problema es - siempre fue - que la historia, para merecer llamarse tal, necesita alcanzar un nivel de investigación, de comprobación, de prueba y error, de revisión, de “filtro”, si se quiere, de reescritura (no pocas veces), de balance y equilibrio y de tantas virtudes intelectuales y morales mas, que suele ser un ejercicio a veces descorazonador, ingrato, sufriente, el practicarla. ¿Es posible eliminar de ella los prejuicios, los condicionamientos personales, sociales, culturales que atan a quienes la hacen; contener o eliminar las ideologías, las “doctrinas”, las pasiones? – 

Claramente, no. O digamos, no del todo. Aún en aquellos casos que han sido ejemplo de maestría, de ética profesional e intelectual depurada, resta algo, aunque sea difícil de percibir y de juzgar, de “inclinación”, de pertenencia, de errores (aunque sean menores e insignificantes).

La HISTORIA, con mayúscula, es una “historia” de nunca acabar, de hacerla, de escribirla, de revisarla. No puede menos que ser revisada y reescrita, vuelta a pensar, a la luz de nuevas realidades, o hasta de antiguas realidades y cuestiones, pero vistas desde nuevos puntos de vista, desconocidos en el pasado. Aún así, con la mejor de las buenas intenciones, con una intachable conducta investigativa y equilibrio en el criterio interpretativo, es posible, de hecho existe un margen de error. En fin: No existen, quiero significar, historias escritas de una vez para siempre, definitivas, inmejorables, finales. Algunos pocos textos clásicos resistieron hasta el presente, por diversos motivos, como los filosóficos, los literarios o los estéticos. La extraordinaria belleza de la escritura cuenta, y cuenta mucho, tanto para los clásicos de la antigüedad como para los clásicos modernos. Pero esa es otra categoría. En un nivel menos pretensioso, más contemporáneo, menos universal, la necesidad de la revisión es flagrante, es imprescindible, es acuciante. 

La historia, la nuestra propia, en nuestro país, juega hoy un rol de peso en la vida cotidiana, en la vida cultural y en la política misma. Basta ver la cantidad de producción disponible y el, al menos aparente, interés que se reflejan en esas publicaciones que el público “consume” (palabra usual, que no me satisface para nada). Como contrapartida, yo creo que extrañamos – por lo menos yo los extraño y sospecho que ustedes también – las grandes plumas, los grandes pensadores, los extraordinarios investigadores y diría “creadores”, de un pasado glorioso que pudimos disfrutar varias generaciones. No quiero hacer nombres, porque son muchos y porque seguramente me olvidaría, injustamente, de algunos. Pero comparto, estoy seguro, los nombres que ustedes están pensando en este momento. 

No digo que hoy no puedan haber “grandes” como aquellos, pero si digo que aquellos trabajaron muchísimo, se esforzaron intelectualmente, “sacrificaron” en el altar de la historia, si cabe la metáfora, sus vidas. No sé – realmente no lo sé, no es una expresión retórica – si eso sucede también hoy. 

Lo que me atrevería a decir que sí sé, es que hoy la carga de esa especie de condena que es el uso ideológico me parece más presente que en el pasado – aunque aquellos autores no eran, por cierto, inocentes. En otras palabras: Quisiera tener ante mi vista textos menos ideológicos, menos “comprometidos”, más equilibrados, con más criterio, y por fin - no menos importante - mas BELLOS, textos que dé gusto leerlos, aunque no esté de acuerdo con ellos. Más bien, Sobre todo, si no estoy de acuerdo. 

 ¿Es posible tal cosa? – Por cierto que lo es. Sé que lo es porque lo compruebo permanentemente en la bibliografía histórica de otras procedencias, tanto en nuestra lengua, el castellano, como en varias otras. Y siempre me pregunto: - ¿Por qué si ellos pueden, lo logran y lo disfrutan, no podríamos también nosotros? - ¿Es que somos menos capaces, menos hábiles, menos “sabios”? – Me contesto – a veces, no siempre - Claro que no. Quizá nuestro problema sea el habernos hecho a la idea – al menos algunos de los que investigan, trabajan y producen - que es obligatorio tener un “compromiso”, una pertenencia, en fin, una ideología. Y bien, NO es así. Por el contrario, cuanto más desligados de tales condicionamientos estemos, mejor historia podremos hacer y mejor servicio daremos a nuestros compatriotas. Y además, la disfrutaremos nosotros mismos mucho más. Lo que no es poco, y está bien. 

Este año es muy particular. Celebramos el bicentenario de nuestra declaración de independencia. Hay publicadas varias obras nuevas en nuestras librerías. Es un momento de reflexión profunda, de revisión necesaria, de examen de conciencia, de balance, como suele ocurrir cuando la cifra de los años es “redonda”. Pero esas tareas no tienen que limitarse a estos años centenarios. Debe ser permanente, constante, reiterada. Si solo lo hiciéramos cada 50 a 100 años, o para cumplir apenas con la efemérides, flaco favor nos haríamos. Así es que, queridos compatriotas, colegas, amigos, no nos durmamos en laureles, ni desesperemos en tiempos difíciles. Aprendamos de nuestro pasado, que nos provee de muchos ejemplos, y cumplamos con nuestros deberes de argentinos: Seamos dignos de nuestra propia HISTORIA.