(CHRISTIFIDELIS LAICI,58)
SANTIAGO, 25 Mar. 15 / 04:16 pm (ACI).-
En una carta enviada al Consejo de la Facultad de Teología de la Pontificia
Universidad Católica de Chile (PUC), el Gran Canciller de esta casa de estudios
y Arzobispo de Santiago, Cardenal Ricardo Ezzati, explicó las razones detrás de
la no renovación del mandato canónico para enseñar del sacerdote jesuita y
profesor P. Jorge Costadoat.
El comunicado sostiene que “la trayectoria
académica del profesor J. Costadoat, registra afirmaciones poco prudentes que desdibujaban
la enseñanza magisterial de la Iglesia en
diversos puntos centrales de la misma”.
Con esto, prosigue, se ha generado “razones
suficientes para afirmar que él no ha asentado suficientemente en sus
posiciones el principio básico de que ‘las disciplinas teológicas han de
enseñarse a la luz de la fe, bajo la dirección del magisterio de la Iglesia, de
tal forma que los alumnos reciban con toda exactitud de la divina revelación la
doctrina católica’ (CVII, Decreto sobre la formación sacerdotal, no. 16)”.
En la misiva también se indica que en el año 2012
el Gran Canciller se reunió con el profesor jesuita para dialogar sobre esta
situación. En ese contexto, “en un acto de confianza, le concedí el mandato
canónico por tres años, bajo el supuesto que su labor se desarrollaría y
avanzaría en orden a superar las dificultades enunciadas”, asegura el Cardenal
Ezzati.
Luego de transcurrido este período, el Cardenal
volvió a evaluar la situación y descubrió que la actividad teológica del
profesor no superaba las dificultades señaladas por lo que resolvió “no
renovarle el mandato canónico para enseñar, bajo la certeza de que la docencia
del profesor Costadoat, en el actual estado de las cosas, dista de la
enseñanza teológica que se espera de una universidad que tiene la
característica, y la exigencia, de ser Católica y Pontificia”.
El Cardenal Ezzati recalcó que su deber como Gran
Canciller es “tutelar que en la Pontificia Universidad Católica de Chile, y
particularmente en su Facultad de Teología, y desde ella, se enseñe la
auténtica doctrina de la Iglesia y que los alumnos que allí se forman
lo perciban con total claridad y sin confusiones”.
Se indica también que “el derecho a otorgar el mandato
canónico es privativo del Gran Canciller y requisito indispensable para
enseñar teología en nuestra Facultad”, tal como ocurre en todas las facultades
de teología católicas en el mundo.
Frente a un supuesto rechazo a la decisión del
Cardenal sobre esta no renovación, el decano de Teología de la PUC, Fredy
Parra, dijo al diario La Segunda, que “no hay ningún fundamento para señalar
que existe un enfrentamiento con el Gran Canciller, al contrario, estamos
en un diálogo respetuoso con la autoridad competente”.
Parra aclara que “al no renovar la misión canónica
del profesor, el Gran Canciller ha actuado en derecho, es decir, dentro de las
prerrogativas propias de su cargo, este hecho lo conocemos y respetamos”.
¿Quién es el sacerdote jesuita Jorge Costadoat?
Es sacerdote jesuita e impartía un curso de
Cristología en la PUC. Es Doctor en Teología por la Pontificia Universidad
Gregoriana de Roma; profesor de Trinidad y Cristología, y de Teología
latinoamericana de la Universidad Católica de Chile; y Director del Centro
Teológico Manuel Larraín, perteneciente a la Facultad de Teología de la P.
Universidad Católica de Chile y a la Facultad de Filosofía y Humanidades de la
Universidad Alberto Hurtado.
El jesuita, que ha laborado durante 21 años en la
Universidad, en una ocasión hizo explícito su respaldo al Obispo de Amberes
(Bélgica), Mons. Johan Bonny, que le escribió una carta al Vaticano en
septiembre de 2014, donde se expresaba a favor del “reconocimiento formal” de
las uniones homosexuales dentro de la Iglesia.
En una carta publicada en El Mercurio el 4 de
septiembre de 2014, el P. Costadoat se mostró a favor de que la Iglesia acepte
el uso de medios artificiales de control de la natalidad, ya que en su opinión
los católicos no estarían de acuerdo con los métodos naturales.
“La encíclica Humanae Vitae (1968) de Pablo VI solo
admitió la legitimidad de los métodos naturales. Han pasado muchos años y la
inmensa mayoría de los católicos no ha ‘recibido’ esta enseñanza magisterial.
Si una enseñanza como esta no es aceptada a lo largo de los años, y por tantos
años, conviene que las autoridades de la Iglesia, representantes de la fe de
los católicos, se replanteen el tema”, afirmó el religioso.
En vistas al Sínodo de la Familia de
2014, el sacerdote volvió a criticar la postura de la iglesia frente a los
métodos artificiales, añadiendo ahora su apoyo a la comunión de los divorciados
en nueva unión y a la posibilidad de vivir la sexualidad fuera del matrimonio.
“Cabe esperar (del Sínodo de la Familia) un
progreso doctrinal. La Iglesia no tendría dos mil años de existencia si no
hubiera anunciado el Evangelio haciendo ajustes en su enseñanza acordes a los
desafíos históricos y culturales que fue enfrentando”, afirmó Costadoat en una
carta publicada el 6 de julio de 2014 en El Mercurio.
“Si la Iglesia enseña una cosa y la misma Iglesia
practica otra diferente, algo hay que revisar. Es que el Pueblo de Dios vive
inmoralmente o ignorante de la doctrina sexual de la Iglesia, o la doctrina que
sirvió para una época ya no sirve tal cual para esta otra” agregó.
Fuentes de la PUC confirmaron a ACI Prensa
que en su curso de Cristología el jesuita solía introducir temas diversos con
una postura ambigua generando confusión en el alumnado.
También indican que esta no renovación no tendría
directa relación con las diferentes declaraciones controvertidas que el
sacerdote ha dado a conocer en los medios, sino que las causas serían varias
razones pedagógicas que difieren con la línea de la Universidad.
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